Shalat dhuha merupakan ibadah yang disunnahkan. Siapa saja yang ingin mendapatkan pahala shalat dhuha maka hendaknya ia mengerjakannya. Jika ia tidak menginginkannya, maka ia tidak berdosa apabila meninggalkannya. Abu Sa’id radhiyallahu anhu berkata:
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي الضحى حتى نقول لا يدعها ويدعها حتى نقول لا يصليها (رواه الترمذى و أحمد)
“Rasulullah shallallahu alihi wasallam sering mengerjakan shalat dhuha sampai kami berpikir bahwa beliau tidak pernah meninggalkannya. Beliau sering meninggalkan shalat dhuha sampai kami berpikir bahwa beliau tidak mengerjakannya.”(HR. Tirmidzi dan Ahmad)
Waktu mengerjakan shalat dhuha dimulai ketika matahari meninggi setinggi ujung tombak dan berakhir ketika matahari bergeser dari tengah langit (waktu dhuhur). Banyak ulama yang berpendapat bahwa waktu yang paling afdhol(utama) adalah ketika matahari sedang meninggi dan ketika panasnya menyengat. Hal ini berdasarkan hadits
عن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم على أهل قباء وهم يصلون الضحى فقال صلاة الأوّبين إذا رمضت الفصال من الضحى (رواه أحمد و مسام و الترمذي)
Zaid bin Arqam radhiyallahu anhu berkata, “Rasulullah shallallahu alaihi wasallam datang mengunjungi penduduk Quba ketika mereka sedang mengerjakan shalat dhuha,beliau bersabda, “sholat orang-orang yang bertaubat adalah di waktu dhuha ketika anak-anak unta merasakan panasnya.”(HR. Muslim)
Shalat dhuha termasuk shalat yang lebih dianjurkan untuk dikerjakan di akhir waktu, kecuali jika orang-orang merasa kesulitan.
Shalat dhuha dikerjakan minimal 2 rakaat adapun jumlah maksimalnya tergantung kesanggupan. Tidak ada batasan jumlah rakaat shalat dhuha.
HADITS-HADITS KEUTAMAAN SHALAT DHUHA
عن أبي ذ ر وضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة و كل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمر بالمعروف صدقة و نهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذالك ركعتان يركعهما من الضحى (رواه أحمد و مسلم و أبو داود)
Dari Abu Dzar Radhiyallahu anhu berkata, Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda, “Setiap persendian yang ada di dalam tubuh kalian mengandung nilai sedekah. Setiap ucapan tasbih merupakan sedekah, setiap ucapan tahmid sedekah, setiap ucapan tahlil merupakan sedekah, setiap ucapan takbir merupakan sedekah, memerintahkan orang untuk berbuat kebaikan merupakan sedekah, melarang orang melakukan kemungkaran merupakan sedekah. Semua itu cukup terpenuhi dengan dua rakaat shalat dhuha yang ia kerjakan.”(HR. Ahmad, Muslim dan Abu Dawud)
عن بريدة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل عليه ان يتصدق عن كلّ مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذالك يا رسول الله؟ قال: النخامة في المسجيد يدفنها أو الشيء ينجيه عن الطريق فإن لم يقدر فركعتا الضحى تجزئ عنه (رواه أحمد و أبو داود)
Dari Buraidah radhiyallahu anhu, bahwa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam bersabda,”Di dalam tubuh manusia terdapat tiga ratus enam puluh persendian. Ia harus menyedekahi setiap persendian itu.” Para sahabat bertanya, “Siapa yang dapat melakukannya, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “memendam ludah (membersihkan kotoran) di masjid (merupakan sedekah) dan menyingkirkan aral dari jalanan (juga merupakan sedekah). Jika ia tidak melakukannya, maka ia cukup mengerjakan dua rakaat shalat dhuha.” (HR. Ahmad dan Abu Dawud)
وعن النوّس بن سمعن رصي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله عزّ و جلّ : ابن آدم لا تعجزن عن اربع ركعات في أوّل النهار أكفك آخره (رواه الحاكم و الطبرني)
Dari Nuwas bin sam’an radhiyallahu anhu, meriwayatkan bahwa NAbi shallallahu alaihi wasallam bersabda, Allah berfirman, “Wahai anak adam, janganlah engkau meningalkan empat rakaat pada pagi hari, aku tidak menuntutmu (untuk mengerjakan empat rakaat) lagi di sore hari. (HR. Al Hakim dan Tahabrani)
عن عبد الله بن عمر قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية فغنموا وأسرعوا الرجعة فتحدث الناس بقرب مغزاهم وكثرة غنيمة وسرعة رجعتهم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أدلكم على أقرب منهم مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة؟ من توضأ ثم غدا إلى المسجد لسبحة الضحى فهو أقرب مغزى وأكثر غنيمة وأوشك رجعة (رواه أحمد و الطبراني)
Dari Abdullah bin Umar radhiyallahu anhu berkata, Nabi shallallahu alaihi wasallam mengutus pasukan. Pasukan itu mendapatkan banyak ghanimah (harta rampasan perang) dan dapat segera kembali pulang, kaum muslimin membicarakan perang mereka yang begitu cepat selesai, banyaknya ghanimah yang mereka peroleh dan pulangnya mereka yang begitu cepat, Nabi shallallahu alahi wasallam Bersabda, “maukah kalian aku tunjukkan kan orang yang perangnya paling cepat selesai, paling banyak harta rampasannya dan paling cepat pulang? Yaitu orang yang berrwudhu, kemudian pergi ke masjid untuk mengerjakan shalat dhuha adalah orang yang perangnya paling cepat selesai, paling banyak ghanimahnya dan cepat pulang.”(HR. Ahmad dan Thabrani)
عن أنس رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر صلى سبحة الضحى ثماني ركعات فلما انصرف قال: إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت ربي ثلاثا فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة سألته ألايبتلى أمتي بالسنين ففعل وسألته ألا يظهر عليهم عدوهم ففعل وسألته ألا يلبسهم شيعا فأبى علي (رواه احمد)
Dari Anas radhiyallahu anhu berkata, “Aku melihat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam didalam perjalanan mengerjakan shalat dhuha sebanyak delapan rakaat. Ketika beliau telah selesai mengerjakan shalat beliau bersabda, “Aku mengerjakan shalat dengan perasaan penuh harap dan perasaan cemas. Aku meminta kepada Tuhanku azza wa jalla tiga hal, tapi Dia hanya memberikan dua hal. Aku meminta kepada-Nya agar tidak menguji umatku dengan tahun-tahun paceklik. Dia mengabulkan permintaanku. Aku meminta agar mereka tidak dapat dikalahkan oleh musuh, Dia mengabulkan permintaanku. Aku meminta agar mereka jangan dipecah menjadi beberapa kelompok, Dia tidak mengabulkannya.” (HR. Ahmad). Allahu A'lam bi al showab
Oleh: Ustadz Nanang Zakaria, S.Pd.I
Da'i AMCF Lulusan Ma'had Abdurrahman bin Auf Malang
Materi diambil dari tulisan beliau di buletin Jum,at Arrahmah Edisi 12 Shafar 1433H/6 Januari 2012M
